Bercinta sesuai Sunnah Rasul

<div class="blogaway-section"> <b>Teladan Kita Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam</b><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiwpac-bpc-bwWduT0unCsTmmjit8QSJs_kyNpLzQgWa6oLxTynSWve5pgFRUEqNWohdbNCB0f2zfpz001_yaB49Iba7riFwPFEz30rXw3v0fomAyldjktJKyyUQEBTXTKQh-jEvQ9keU/s1600/Screenshot_2017-11-30-20-23-52_1.jpg" imageanchor="1"><img border="0" data-original-height="761" data-original-width="1035" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiwpac-bpc-bwWduT0unCsTmmjit8QSJs_kyNpLzQgWa6oLxTynSWve5pgFRUEqNWohdbNCB0f2zfpz001_yaB49Iba7riFwPFEz30rXw3v0fomAyldjktJKyyUQEBTXTKQh-jEvQ9keU/s1600/Screenshot_2017-11-30-20-23-52_1.jpg" width="320" /></a><br />SEBAGAI makhluk sempurna, manusia juga memiliki rasa cinta. Sebuah rasa yang jika <u>benar-benar</u> dilandasi iman akan menghadirkan kekuatan super dahsyat yang mampu menjadi motor penggerak perubahan.<br /> <br />Cinta yang tumbuh karena iman adalah bahtera terbaik untuk sukses mengarungi samudera kehidupan di dunia dan akhirat. Demikianlah cinta antara Nabi Ibrahim dan Siti Hajar, Nabi Muhammad dan Sayyidah Khadijah, serta cinta Sayyidina Ali dengan Fatimah Az-Zahrah. Itulah mengapa Islam sebagai sebuah peradaban memandang cinta sebagai perkara utama.<br /> <br />Tidak salah jika kemudian muncul ungkapan bahwa, peradaban juga dimulai dari ranjang. Karena Islam sebagai agama tidak melewatkan satu perkara pun dalam kehidupan ini, melainkan telah mengaturnya dengan sedemikian rupa, termasuk dalam perkara bercinta.<br /> <br />Bahkan jauh sebelum ke ranjang, setiap Muslim harus benar-benar teliti, cermat, dan cerdas dalam menentukan siapa pasangan yang tepat dalam kehidupannya, sehingga semakin kokoh keimanan, semakin kuat ketakwaan, dan semakin menggelora ketaatan dalam menapaki jalan kebenaran. Inilah cinta yang benar.<br /> <br />Rasulullah menjelaskan bahwa ada empat syarat utama untuk melihat calon pasangan. Mulai dari kecantikan, keturunan (nasab), kekayaan, hingga keyakinan (agama). Dan, dari semua kriteria itu, keyakinan (agama) adalah yang utama harus diprioritaskan.<br /> <br />“Wanita itu dinikahi karena empat hal: karena harta, keturunan, kecantikan, dan agamanya. Pilihlah wanita yang beragama, niscara engkau beruntung.” (HR. Bukhari dan Muslim).<br /> <br />Tuntunan Nabi dalam Bercinta<br /> <br />Maka tidak heran jika Rasulullah memberi petunjuk yang sangat sempurna terkait urusan cinta ini, sehingga tidak saja mendatangkan kenikmatan ragawi, tetapi juga menyehatkan jiwa dan menentramkan hati.<br /> <br />Nah, di era modern ini, cara bercinta Nabi adalah cara paripurna untuk menjaga keharmonisan rumah tangga, sehingga tidak ada yang lebih indah bagi seorang suami melainkan istrinya sendiri. Dan, tidak ada yang sangat menawan bagi seorang istri, selain suaminya sendiri. Dalam spirit cinta mereka, tertanam harapan kuat, akan lahirnya generasi rabbani, generasi qur’ani yang hidup untuk mengabdi kepada Allah demi menjayakan Islam dan umat Islam.<br /> <br />Lantas, bagaimanakah cara terbaik untuk memperagakan kehidupan special itu sehari-hari bersama istri atau suami? Simak kisah Lengkapnya.<br /><br /> <br /><b>Mempesona Pasangan Melalui Penampilan</b><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7VYZo5psEg4copNjcZ8Is__kVUw9dZDjhWOlamM4mrmah0JUclR4G11mlBeUfVDITFfeP-qhBVIjOoPH7NGoHfcsAHjSpYzD9XlrSF_TZ9SIdfUk4BcV-mKQsrekupMh0Ruv4TfaMAAc/s1600/Screenshot_2017-11-30-20-24-05_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="764" data-original-width="1043" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7VYZo5psEg4copNjcZ8Is__kVUw9dZDjhWOlamM4mrmah0JUclR4G11mlBeUfVDITFfeP-qhBVIjOoPH7NGoHfcsAHjSpYzD9XlrSF_TZ9SIdfUk4BcV-mKQsrekupMh0Ruv4TfaMAAc/s320/Screenshot_2017-11-30-20-24-05_1.jpg" width="320" /></a></div> <b> </b>Mengkondisikan tubuh bersih (dengan mandi dan gosok gigi) adalah bagian dari adab jima’ sekaligus membuat suami atau istri lebih tertarik. Sebaliknya, tubuh yang tidak bersih cenderung mengganggu dan menurunkan daya tarik.<br /> <br />Abu Rafi’ radhiyallahu ‘anhu berkata, “Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pada suatu hari pernah menggilir istri-istri beliau, beliau mandi tiap kali selesai berhubungan bersama ini dan ini. Aku bertanya, “Ya Rasulullah, bukankah lebih baik engkau cukup sekali mandi saja?” Beliau menjawab, “Seperti ini lebih suci dan lebih baik serta lebih bersih.” (HR. Abu Daud dan Ahmad)<br /> <br />dan ciptakanlah suasana rumah yang romantis. Suasana rumah yang membuat suami betah di dalam rumah. Dan, selalu siap bercinta dengan pasangan setiap datang kehendak untuk hajat terindah kehidupan dunia itu muncul dari suami (pasangan). Para pria sering lalai urusan romantisme ini. Padahal banyak wanita suka dengan suasana romantis.<br /> <br /><b>Memakai Parfum atau Wewangian</b><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWwFw09IsvB5LIw7yPONAipwOUr3sXzaLHTUYrlOHqNbePKRdvO5XDqjwnA51cUnsgN0Cz6-dXKcdzbC5JjsxGu33iREdsd3apHlddMvIhFC4KB998z5HVG3JvIL5V5JwJAu267k3w3E8/s1600/Screenshot_2017-12-01-09-09-38_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="690" data-original-width="1040" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWwFw09IsvB5LIw7yPONAipwOUr3sXzaLHTUYrlOHqNbePKRdvO5XDqjwnA51cUnsgN0Cz6-dXKcdzbC5JjsxGu33iREdsd3apHlddMvIhFC4KB998z5HVG3JvIL5V5JwJAu267k3w3E8/s320/Screenshot_2017-12-01-09-09-38_1.jpg" width="320" /></a></div> Wewangian adalah salah satu sunnah Nabi. Beliau bersabda: “Empat macam diantara sunnah-sunnah para Rasul yaitu : berkasih sayang, memakai wewangian, bersiwak dan menikah” (HR. Tirmidzi).<br /> <br />Bagi istri, memakai parfum/wewangian yang dianjurkan adalah saat-saat seperti ini, bukan pada waktu keluar rumah yang justru dilarang Rasulullah.<br /> <br />“Perempuan manapun yang menggunakan parfum kemudian melewati suatu kaum agar mereka mencium wanginya maka dia seorang pezina” (HR Ahmad)<br /> <br />Yang perlu diperhatikan di sini ialah, aroma atau jenis wewangian yang dipakai hendaknya yang disukai suami atau istri. Sebab, ada suami atau istri yang tidak menyukai aroma wewangian tertentu. Wewangian yang tepat membuat hasrat suami atau istri semakin meningkat.<br /> <br />Dan jangan suka menunda dan menolak ajakan bercinta. Nabi melarang seorang istri menolak ajakan suami. Umumnya pria agresif sedang wanita pemalu. Dalam sebuah hadits dituturkan, Rasulullah bersabda: “Jika seorang istri dipanggil oleh suaminya karena hajat biologisnya, maka hendaknya segera datang, meski dirinya sedang sibuk.” (HR Turmudzi).<br /> <br />Dalam sebuah hadits riwayat Ibnu Umar, Rasulullah bersabda: “Allah melaknat wanita yang menunda-nunda, yaitu seorang istri ketika diajak suaminya ke tempat tidur, tetapi ia berkata, ‘nanti dulu’, sehingga suaminya tidur sendirian.” (HR Khatib).<br /> <br />Dalam hadis lain dituturkan: “Jika suami mengajak tidur istrinya, lalu sang istri menolak, yang menyebabkan sang suami marah kepadanya, maka malaikat akan melaknat istri tersebut sampai pagi tiba.” (HR Bukhari dan Muslim).<br /> <br />Bagi mereka yang terserang virus feminisme, mungkin makna hadits itu bisa diselewengkan. Tetapi, jika kita kaji lebih dalam, sebenarnya hadits itu mengajak para istri untuk mampu menciptakan suasana rumah tangga yang hangat penuh gelora cinta.<br /> <br />Dengan kata lain, istri harus mempersiapkan segalanya demi kenikmatan bercinta bersama suami. Dan, istri yang cerdas, tidak akan pernah menemui suaminya dalam kondisi terpanggil, tetapi menyerahkan diri dengan sepenuh hati. Dengan cara seperti itu, Insya Allah, kehidupan rumah tangga akan bahagia selamanya.<br /> <br />dan juga, mengatur waktu. Suami juga jangan sampai salah paham. Hadits di atas tidak berarti suami punya hak memaksa. Suami juga harus tahu diri, apakah para istri dalam keadaan kelelahan setelah bekerja seharian di rumah atau tidak. Maka sebaiknya masalah ini saling memahami. Suami-istri sebaiknya bisa mengatur waktu, sehingga aktivitas bercinta dapat terlaksana sesuai dengan yang seharusnya.<br /> <br />Jadi, berusahalah untuk bisa mengatur waktu, sehingga terciptalah keharmonisan rumah tangga<br /> <br /><b>Sholat Dua Rakaat</b><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq1vMZZdvOlJqoR9Hnpt-lKU7_v5Zs7biqbi0dBjFdY9_bUmVPq6uu4ELpXvoIw03Ndb2JySQo8wx4RlzZsgJi5fNLtt0u1NBs725Yp1_3yoyLxy4BqflN04hHNNxpdqiys3X-T1n8U-M/s1600/Screenshot_2017-12-01-09-12-52_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="695" data-original-width="1045" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq1vMZZdvOlJqoR9Hnpt-lKU7_v5Zs7biqbi0dBjFdY9_bUmVPq6uu4ELpXvoIw03Ndb2JySQo8wx4RlzZsgJi5fNLtt0u1NBs725Yp1_3yoyLxy4BqflN04hHNNxpdqiys3X-T1n8U-M/s320/Screenshot_2017-12-01-09-12-52_1.jpg" width="320" /></a></div> <b> </b>Adab ini terutama bagi pengantin baru. Sebagaimana atsar Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu 'anhu yang menasehati pengantin baru agar mengajak istrinya shalat dua raka’at terlebih dahulu ketika memulai malam pertama. dan bercintalah sesuai tuntunan Nabi. Proses bercinta adalah bagian dari iman, maka pelaksanaannya pun harus sesuai tuntunan Nabi. Tidak boleh keluar dari koridor yang telah ditetapkan oleh Islam. Sebab bercinta (making love) bukan sekedar pemuasan diri, tetapi juga proses persiapan melahirkan generasi rabbani. Oleh karena itu, aktivitas bercinta harus juga karena Allah Subhanahu Wata’ala dan diniatkan karena ibadah, bukan sekedar kesenangan biologis semata. pada tempat yang benar secara syariat. Mendatangi istri pada tempatnya (farji) bukan yang lain (dubur/anal). Jika sampai hal itu terjadi, maka baginya laknat Allah Subhanahu Wata’ala.<br /> <br />Rasulullah bersabda, “Allah tidak akan melihat orang yang menyetubuhi seorang laki-laki atau isterinya pada bagian dubur.” (HR. Tirmidzi dan Nasa’i).<br /> <br />Itulah mengapa Islam tidak mengenal konsep homo-seksual atau lesbianisme. Karena alat kelamin manusia diciptakan oleh-Nya bukan semata untuk memuaskan keinginan, tetapi juga melahirkan generasi. Jadi, aktivitas bercinta yang tidak sesuai syariat Islam adalah haram.<br /> <br />Akan tetapi Islam memberi kebebasan suami istri dalam melakukan hubungan intim terkait dengan gaya yang dipilih. Hal ini Allah tegaskan dengan sebuah ilustrasi yang sangat gamblang, terkait bagaimana gaya suami bertemu istri.<br /> <br />“Isteri-isterimu adalah (seperti) tanah tempat kamu bercocok-tanam, maka datangilah tanah tempat bercocok-tanammu itu bagaimana saja kamu kehendaki.” (QS. Al-baqarah [2]: 223).<br /> <br />Ibn Katsir dalam tafsir ayat tersebut juga mengutip sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Bukhari, Muslim dan Abu Dawud.<br /> <br />“Isteri-isteri kalian adalah (seperti) lahan tempat kamu bercocok tanam, maka datangilah lahan tempat bercocok tanam itu bagaimana saja kamu kehendaki”.<br /> <br />Bahkan lebih tegas Rasulullah juga pernah bersabda, “Datangilah mereka dengan cara bagaimanapun selama masih pada kemaluan.” (HR. Ahmad).<br /> <br /><b>berpakaian yang disukai suami atau istri</b><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKBdIRveOLqriFiF24DJNjBMAcAtIVExOqxB-UEliswf2ydXc_JrPYp4zyiJIeM1UoiqM3POiymUUkTvy5am1YIHFT615cofGkatZlxiZ1cEy0KMztkzFJvuXfoDzYlFsN5tM36tbAG2Q/s1600/Screenshot_2017-12-01-09-15-30_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="682" data-original-width="1037" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKBdIRveOLqriFiF24DJNjBMAcAtIVExOqxB-UEliswf2ydXc_JrPYp4zyiJIeM1UoiqM3POiymUUkTvy5am1YIHFT615cofGkatZlxiZ1cEy0KMztkzFJvuXfoDzYlFsN5tM36tbAG2Q/s320/Screenshot_2017-12-01-09-15-30_1.jpg" width="320" /></a></div> <b> </b>Adakalanya istri malu memakai pakaian minim yang disukai suaminya. Padahal dalam sebuah hadits disebutkan “Sebaik-baik istri kalian adalah yang pandai menjaga diri lagi pandai membangkitkan syahwat. Yakni keras menjaga kehormatan dirinya lagi pandai membangkitkan syahwat suaminya.” (HR. Ad Dailami).<br /> <br />Senada dengan hadits itu, Muhammad Al Baqir, cicit Husain bin Ali menjelaskan: “Sebaik-baik wanita diantara kalian adalah yang membuang perisai malu ketika menanggalkan pakaian di hadapan suaminya dan memasang perisai malu ketika ia berpakaian kembali.”<br /> <br />Hadits dan maqalah ini juga menjadi dalil bahwa di dalam jima’, suami istri boleh menanggalkan pakaian dan tidak haram melihat aurat masing-masing.<br /> <br />Bersih dan berhias diri seindah/sewangi mungkin. Sudah fitrah manusia suka melihat yang indah dan mencium yang harum. Oleh karena itu, Islam mengajarkan agar suami istri untuk suci, bersih dan berhias diri sebelum melakukan jima’. Dengan cara seperti itu, maka hasrat cinta akan tetap terjaga, sehingga terciptalah keharmonisan rumah tangga yang luar biasa.<br /> <br />Rasulullah juga mengingatkan kepada para suami, agar tidak menyetubuhi istri mereka dalam keadaan nifas dan haid. Dalam sebuah hadis Rasulullah bersabda: “Barangsiapa yang bersenggama dengan wanita yang sedang haid, atau menyetubuhi wanita dari dubur (lubang anus)-nya, atau mendatangi paranormal (ahli tenung), dan mempercayai ramalannya, Maka sejatinya ia telah kufur (ingkar) dengan apa-apa yang diturunkan kepada Muhammad.” (HR Abu Daud).<br /> <br /><b>Jima' di Tempat Tertutup</b><br /> <b> </b><br />Islam mengatur kehidupan umat manusia agar kehormatan dan kemuliaannya terjaga. Demikian pula dengan jima’. Ia harus dilakukan di tempat tertutup, tidak diketahui oleh orang lain meskipun ia adalah anak atau keluarga sendiri. Karenanya saat anak berumur 10 tahun, Islam mensyariatkan untuk memisahkan kamar anak-anak. Kamar anak laki-laki terpisah dari kamar anak perempuan.<br /> <br />Bagaimana jika anak masih kecil dan tidurnya bersama orang tua? Pastikan ia tidak melihat aktifitas suami istri tersebut. Caranya bisa Anda berdua yang pindah kamar.<br /> <br /><b>Melakukan Mubasharah, Ar rasuul, Foreplay, atau Pemanasan</b><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOHOvSH1m7GIgTkmqHTDobk3fDMYhfXyG4e7fbf7bR8cshalpmuyqQ-F8Kvh8Ren6p_cxt5uvbas6rpXQ2x8gIhgsKtydQDiKEIfzyiXiZax-cGTlCl5lU3pZCX44k-K-iIG_F-d8nE7A/s1600/Screenshot_2017-12-01-09-18-18_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="774" data-original-width="1040" height="238" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOHOvSH1m7GIgTkmqHTDobk3fDMYhfXyG4e7fbf7bR8cshalpmuyqQ-F8Kvh8Ren6p_cxt5uvbas6rpXQ2x8gIhgsKtydQDiKEIfzyiXiZax-cGTlCl5lU3pZCX44k-K-iIG_F-d8nE7A/s320/Screenshot_2017-12-01-09-18-18_1.jpg" width="320" /></a></div> <b> Hendaknya</b> jika suami ingin melakukan disarankan untuk tidak langsung ke inti, tetapi ada mubasharah/ar rasuul/ foreplay terlebih dulu.<br /> <br />“Janganlah salah seorang di antara kalian menggauli istrinya seperti binatang. Hendaklah ia terlebih dahulu memberikan pendahuluan, yakni ciuman dan cumbu rayu,” (HR. Tirmidzi)<br /> <br />Suami dan istri boleh bermesra-mesraan ketika sang istri sedang haid, selama tidak dilanjutkan dengan hubungan sanggama di antara mereka. Aktivitas bermesra-mesraan ini dalam dunia fiqh biasa disebut dengan istilah istimta’, yang berarti bersenang-senang, berlezat-lezat, atau bernikmat-nikmat. Jadi, awalilah pertemuan dengan suami atau istri dengan bercumbu rayu.<br /> <br />Banyak para suami melupakan masalah ini. Seolah-oleh yang terpenting hanyalah menunaikan syahwat dan hasrat sesegera mungkin. Padahal, rayuan dan pemanasan (foreplay) sebelum jima’ memiliki pengaruh yang besar dalam membangkitkan syahwat istri dan meningkatkan keingannya untuk berhubungan.<br /> <br />Dari Ibnu Qudamah; ”Dianjurkan (disunahkan) agar seorang suami mencumbu istrinya sebelum melakukan jima’ supaya bangkit syahwat istrinya, dan dia mendapatkan kenikmatan seperti yang dirasakan suaminya. Dan telah diriwayatkan dari ‘Umar bin ‘Abdul ‘Aziz rahimahullah bahwasanya dia berkata:”Janganlah kamu menjima’ istrimu, kecuali dia (istrimu) telah mendapatkan syahwat seperti yang engkau dapatkan, supaya engkau tidak mendahului dia menyelesaikan jima’nya (maksudnya engkau mendapatkan kenikmatan sedangkan istrimu tidak).<br /> <br />Dan termasuk bentuk cumbu rayu adalah berciuman, memainkan bagian tubuh dan bersentuhan kulit dengan kulit. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dahulu mencium istrinya sebelum jima’. Dan beliau shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda kepada Jabir radhiyallahu ‘anhu ketika dia menikah dengan janda:<br /> <br />“Kenapa tidak gadis (yang engkau nikahi) sehingga engkau bisa mencumbunya dan dia mencumbumu?” (HR. Biukhari dan Muslim) dan dalam riwayat Muslim:”Engkau bisa mencandainya dan dia mencandaimu?”<br /> <br /><b>Berdoa sebelum jima’</b><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOmih2OkA5wHzW3P8f23JongVj4EwTShtUzsLCD9gia0FAw5FXJshBg_HNG0CNxuZhjbxrm4OOO-5E-PZ09ajDvldmKpxp9SZ357zEjEsusxjjL5s4SJypaPcroGmadK36_w3scpYyzD0/s1600/Screenshot_2017-12-01-09-19-41_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1054" data-original-width="1041" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOmih2OkA5wHzW3P8f23JongVj4EwTShtUzsLCD9gia0FAw5FXJshBg_HNG0CNxuZhjbxrm4OOO-5E-PZ09ajDvldmKpxp9SZ357zEjEsusxjjL5s4SJypaPcroGmadK36_w3scpYyzD0/s320/Screenshot_2017-12-01-09-19-41_1.jpg" width="316" /></a></div> <b> </b>berdoa, ini aktivitas paling penting sebelum bercinta. Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan Abdullah bin Abbas dituturkan, Rasulullah bersabda: “Jika salah seorang diantara kalian hendak mencampuri istrinya, maka hendaknya sebelum senggama membaca doa:<br /> <br />“Bismillah, Allahumma jannibnaa asy-syaithan, wa jannib asy-syaithana ma razaqtana” (Dengan menyebut nama Allah. Ya Allah jauhkanlah kami dari Setan. Dan jauhkan setan dari apa-apa yang Engkau karuniakan kepada kami (anak keturunan).<br /> <br />Dengan memanjatkan doa, diharapkan anak yang lahir dari buah percintaan bisa menjadi anak yang sholeh-sholehah dan takwa kepada Allah Subhanahu Wata’ala. Dengan berdoa, kata Nabi, “Kemudian dia dikaruniai seorang anak, maka setan tidak akan memberikan madharat kepadanya selamanya.” (HR. al-Bukhari dan Muslim).<br /> <br />Sebagian ulama berpendapat, makna sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Setan tidak akan memberikan madharat kepadanya selamanya.” Di antara pendapat itu mengatakan, dengan berdoa saat jima’ setan tidak mampu menguasai anak ini, karena keberkahan bacaan basmalah. Sehingga mereka termasuk di antara hamba Allah, yang Allah sebut dalam al-Quran, di mana setan tidak memiliki kekuatan untuk mengalahkan mereka.<br /> <br />Allah berfirman tentang mereka yang artinya, “Sesungguhnya, hamba-hamba-Ku tidak ada kekuasaan bagimu terhadap mereka, kecuali orang-orang yang mengikuti kamu, yaitu orang-orang yang sesat.” (QS. al-Hijr: 42).<br /> <br />Pendapat lain mengatakan, jika kita berdoa, setan tidak bisa ikut bergabung bersama sang suami untuk menyetubuhi istrinya. Sebagaimana riwayat dari Mujahid, beliau mengatakan;<br /> <br />“Sesungguhnya, orang yang ber-jima’ dan dia tidak membaca basmalah (doa sebelum jima’), maka setan membelit kemaluan orang ini dan ber-jima’ bersamanya.” Ibnu Hajar mengatakan, “Barangkali, inilah pendapat yang paling mendekati.” (Fatwa al-Islam: Tanya-Jawab, no. 21734)<br /> <br /><b>Mencuci Kemaluan/Berwudhu jika Ingin Mengulangi</b><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqNJmOyOOiaYhpqh3h0rppHYTZs3k2AM0t3TOvVzBJpSTe7Py9vDk4XcWWPwhV_IU3b7qqoNg9BqeksMaSDuPBZlmGFX7ZKoNYTk8ev0lYg7O9hxji0Kpo5ytvC4pJYENPlya4_07f9kk/s1600/Screenshot_2017-12-01-09-22-01_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="649" data-original-width="1032" height="201" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqNJmOyOOiaYhpqh3h0rppHYTZs3k2AM0t3TOvVzBJpSTe7Py9vDk4XcWWPwhV_IU3b7qqoNg9BqeksMaSDuPBZlmGFX7ZKoNYTk8ev0lYg7O9hxji0Kpo5ytvC4pJYENPlya4_07f9kk/s320/Screenshot_2017-12-01-09-22-01_1.jpg" width="320" /></a></div> <b> </b>Jika suami selesai melakukan hubungan dan ingin mengulanginya lagi,Rasulullah menganjurkan berwudhu terlebih dahulu, sebagaimana sabdanya: “Jika salah seorang di antara kalian mendatangi istrinya, lalu ia ingin mengulanginya, maka hendaklah ia berwudhu.” (HR. Muslim)<br /> <br /><b>Mandi Besar (Janabat) Setelah Jima’</b><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1HAurBtmr8BlkPwbmB-NfWf7dDSkRMqAG2R-Du9c7fDSug2iQCxvSnuwGfN4Wu50L6G5ekJBFcD-BAwcHq0zhm9U1iuF03UOWMq4pmrlwsbfaAfaYNbF5movwWJ76tLYBVmMGfKEDYdE/s1600/Screenshot_2017-12-01-09-23-23_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="1042" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1HAurBtmr8BlkPwbmB-NfWf7dDSkRMqAG2R-Du9c7fDSug2iQCxvSnuwGfN4Wu50L6G5ekJBFcD-BAwcHq0zhm9U1iuF03UOWMq4pmrlwsbfaAfaYNbF5movwWJ76tLYBVmMGfKEDYdE/s320/Screenshot_2017-12-01-09-23-23_1.jpg" width="320" /></a></div> <b> </b>Aisyah pernah ditanya oleh ‘Abdullah bin Abu Qois mengenai keadaan Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam,<br /> <br />“Bagaimana Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam jika dalam keadaan junub? Apakah beliau mandi sebelum tidur ataukah tidur sebelum mandi?” ‘Aisyah menjawab, “Semua itu pernah dilakukan oleh beliau. Kadang beliau mandi, lalu tidur. Kadang pula beliau wudhu, barulah tidur.” ‘Abdullah bin Abu Qois berkata, “Segala puji bagi Allah yang telah menjadikan segala urusan begitu lapang.” (HR. Muslim no. 307).<br /> <br />Singkatnya, keadaan orang yang junub sebelum tidur:<br /> 1. Junub lalu mandi sebelum tidur, ini lebih sempurna.<br /> 2. Junub dan wudhu terlebih dahulu sebelum tidur, ini yang disunnahkan untuk memperingan junub.<br /> 3. Junub dan tanpa wudhu, lalu tidur. Seperti ini masih dibolehkan.<br /> <br />Dengan demikian, setelah kita mengikuti tuntunan Rasulullah ShallallahuAllaiWassalam semoga akan tercipta keharmonisan antara suami dan istri, keluarga sakinah mawaddah wa rahmah. Jadi, jangan salah, Islam juga punya aturan tentang cinta. Menariknya apa yang Islam syariatkan dalam hubungan suami istri adalah suatu aturan yang sesuai dengan nurani manusia. Selamat hidup hidup sehat dan bahagia, tentusaja, dengan cara Rasulullah agar mendapat berkah, terutama anak-anak yang sholeh dan sholihah.. <br /> <br />Wallahu'alam..</div>

Bercinta sesuai Sunnah Rasul

Teladan Kita Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam SEBAGAI makhluk sempurna, manusia juga memiliki rasa cinta. Sebuah rasa yang jika b...

Baca selengkapnya >>

Berbakti kepada Orangtua Adalah Jalan menuju Surga dan termasuk Ibadah yang paling Agung.

<div style="text-align: center; padding: 5px;"><div style="position: relative; padding-bottom: 56.25%; padding-top: 30px; height: 0; overflow: hidden;"><iframe style="position: absolute; top: 0; left: 0; width: 100%; height: 100%;" src="http://www.youtube.com/embed/z4gf32t5fkM"></iframe></div></div><div class="blogaway-section"><p><br/> <b>Dowload, Lihat dan Sebarkan.</b><br/> <br/>Video (Muriara Islam)<br/> <b>Singkat-Ilmiyah-Inspiratif</b><br/> <br/>Judul : <br/> Berbakti kepada Orangtua Adalah Jalan menuju Surga dan termasuk Ibadah yang paling Agung.<br/> <br/>Oleh : <br/> Ust. Ibrohim Bafadhol, Lc., M.Pd.I.<br/> <br/>Anda juga dapat menyimaknya melalui link youtube berikut :<br/> https://youtu.be/QmBQw_ENvfE</p></div><br/>

Berbakti kepada Orangtua Adalah Jalan menuju Surga dan termasuk Ibadah yang paling Agung.

Dowload, Lihat dan Sebarkan. Video (Muriara Islam) Singkat-Ilmiyah-Inspiratif Judul : Berbakti kepada Orangtua Adalah Jalan menuju Surg...

Baca selengkapnya >>

Empat Hal yang membuat manusia tidak bersyukur kepada Alloh Subhanahu wa Ta'ala

<div style="text-align: center; padding: 5px;"><div style="position: relative; padding-bottom: 56.25%; padding-top: 30px; height: 0; overflow: hidden;"><iframe style="position: absolute; top: 0; left: 0; width: 100%; height: 100%;" src="http://www.youtube.com/embed/eaQKhZF2V-c"></iframe></div></div><div class="blogaway-section"><p></p></div><br/><div class="blogaway-section"><p><b>Download, Lihat dan Sebarkan..!!</b><br/> <br/>Ceramah Singkat (Mutiara Islam) <br/> Durasi : 2 Menitan.<br/> Judul :<br/> Empat Hal yang membuat manusia tidak bersyukur kepada Alloh Subhanahu wa <u>Ta'ala</u><br/> <br/>Link Youtube..<br/> <font color ="#2196f3">https://youtu.be/qFFT_X7n2GU</font></p></div><br/>

Empat Hal yang membuat manusia tidak bersyukur kepada Alloh Subhanahu wa Ta'ala

Download, Lihat dan Sebarkan..!! Ceramah Singkat (Mutiara Islam) Durasi : 2 Menitan. Judul : Empat Hal yang membuat manusia tidak bersyu...

Baca selengkapnya >>

Para Pendosa Yang Menangisi Dosanya Lebih Dicintai Allah Daripada Ahli Ibadah Yang Membanggakan Amalnya

<div class="blogaway-section"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtbJBsFd4XwsJvhdxqUrMENNYZ8j9fsV3z8fTc6c2SL8-9WDqP2WubA72R2c7Jtb13huFciX5swUwT1RCp0cYYmd4mqevsUY9OhEAaLuEwiWB6KBiHXa0SCQPCWKS76qObxoz0q7zc4wI/s1600/Para-Pendosa-Yang-Menangisi-Dosanya-Lebih-Dicintai-Allah-Daripada-Ahli-Dzikir-Yang-Membanggakan-Amalnya.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="451" data-original-width="800" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtbJBsFd4XwsJvhdxqUrMENNYZ8j9fsV3z8fTc6c2SL8-9WDqP2WubA72R2c7Jtb13huFciX5swUwT1RCp0cYYmd4mqevsUY9OhEAaLuEwiWB6KBiHXa0SCQPCWKS76qObxoz0q7zc4wI/s320/Para-Pendosa-Yang-Menangisi-Dosanya-Lebih-Dicintai-Allah-Daripada-Ahli-Dzikir-Yang-Membanggakan-Amalnya.jpg" width="320" /></a></div> <br /> Ketika seseorang ibadah kepada Allah maka ia tertuntut untuk ikhlas, benar dalam mengerjakannya, mencintai ibadah itu, menyadari nikmat Allah pada ibadah yang ditegakkannya, mengakui ada ketidaksempurnaan ibadahnya, dan tidak ada jaminan ibadah itu diterima.<br /> <br />Saat ia mampu beribadah maka ia terancam tidak ikhlas, menyelisihi sunnah, lupa nikmat, merasa diri hebat, dan sudah memberikan hak Allah sehingga merasa Allah ‘wajib’ menerima dan memberinya pahala. Ini sikap tidak baik pada orang yang lupa diri. Ini sangat berbeda dengan orang-orang shalih yang diabadikan dalam Al-Qur’an.<br /> <br />Allah Subahanahu wa Ta’ala berfirman,<br /> <br />“Dan orang-orang yang memberikan apa yang telah mereka berikan, dengan hati yang takut, (karena mereka tahu bahwa) sesungguhnya mereka akan kembali kepada Tuhan mereka.” (QS. Al-Mukminun: 60)<br /> <br />Maksudnya: mereka senantiasa mengeluarkan sedekah, infak, nafkah, dan bantuan-bantuan. Kondisi hati mereka dengan banyaknya amal-amal terebut dipenuhi rasa takut. Yaitu takut kalau Allah tidak menerima amal-amal mereka.<br /> <br />Diriwayatkan dari ‘Aisyah Radliyallaahu ‘Anha berkata, “Aku telah bertanya kepada Rasulullah Shallallaahu ‘Alaihi Wasallam tentang ayat ini, apakah mereka orang-orang yang minum khamer, pezina, dan pencuri? Beliau menjawab, “Tidak, wahai putri al-Shiddiq. Mereka adalah orang-orang yang berpuasa, menunaikan shalat dan shadaqah namun mereka takut kalau amalnya tidak diterima.” (HR. Tirmidzi)<br /> <br />Oleh sebab itu, siapa yang mendapatkan taufiq dari Allah untuk beramal shalih janganlah ia memandang dirinya sebagai manusia suci yang pasti selamat dari neraka dan terjamin surga. Akibatnya, lemah isti’anah dan tawakkal kepada Allah. Diikuti keleemahan rasa takut terhadap rencana tersembunyi (makar) Allah terhadap dirinya. Juga lemah roja’ (pengharapan) kepada ampunan dan rahmat-Nya.<br /> <br />Ujub (bangga diri) dengan amal melahirkan kesombongan sehingga memandang rendah orang yang tidak beramal seperti amalnya. Boleh jadi orang-orang tersebut lebih dekat kepada Allah dengan amal lain.<br /> <br />Al-‘Allamah Ibnu Qayyim Al-Jauziyah Rahimahullah berkata,<br /> <br />“Jika Allah Ta’ala membukakan untukmu pintu (memudahkan) shalat malam, jangan memandang rendah orang yang tertidur. Jika Allah membukakan untukmu pintu puasa (sunnah), janganla memandang rendah orang yang tak berpuasa. Dan jika Allah membukakan untukmu pintu jihad, maka jangan memandang rendah orang yang tak berjihad. Sebab, bisa saja orang yang tertidur, orang yang tidak berpuasa (sunnah) dan orang yang tak berjihad itu lebih dekat kepada Allah ketimbang dirimu.”<br /> <br />Kemudian beliau melanjutkan,<br /> <br />“Sungguh, engkau ketiduran sepanjang malam lalu menyesal di waktu pagi, lebih baik daripada melewati malam dengan ibadah tapi merasa bangga di pagi hari. Itu karena orang yang sombong, amalannya tidak akan naik ke sisi Allah.” (Madarij As-Salikin: 1/177).<br /> <br />Orang yang menangis sambil mengakui dosa dan kekurangan dirinya itu lebih baik daripada orang yang tertawa sambil merasa diri sebagai orang shalih.<br /> <br />Para pendosa yang menangisi dosanya lebih dicintai Allah daripada tukang dzikir yang membanggakan amalnya. Karena boleh jadi, Allah akan memberikan obat atas penyakit dosanya. Sedangkan orang yang berbangga tersebut meninggal di atas ujub dan kesombongannya sementara ia tidak mengetahuinya. Naudzubillah min dzalik.<br /> <br /> <a href="http://www.kabarmakkah.co/para-pendosa-yang-menangisi-dosanya-lebih-dicintai-allah-daripada-ahli-dzikir-yang-membanggakan-amalnya/">[Artikel Asli] </a> </div> <br />

Para Pendosa Yang Menangisi Dosanya Lebih Dicintai Allah Daripada Ahli Ibadah Yang Membanggakan Amalnya

Ketika seseorang ibadah kepada Allah maka ia tertuntut untuk ikhlas, benar dalam mengerjakannya, mencintai ibadah itu, menyadari nikmat ...

Baca selengkapnya >>

Istri Yang Membahagiakan

<div style="padding: 5px; text-align: center;"> </div> <div class="blogaway-section"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxkaHtYKQUUMFqEflUJWQ4cQK0KmHWA6Q69nkigjz_C_ayXaZpgjVz0eCCgMhN4_lqYBIRDkkTp51pa6_SI4H3GMx2Jim51NxwSjLaeHFb16-JdCL0IbV8_A0VsKAjYKz2wkmRdtlN_jw/s1600/176-cara-rasulullah-membahagiakan-istri.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="900" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxkaHtYKQUUMFqEflUJWQ4cQK0KmHWA6Q69nkigjz_C_ayXaZpgjVz0eCCgMhN4_lqYBIRDkkTp51pa6_SI4H3GMx2Jim51NxwSjLaeHFb16-JdCL0IbV8_A0VsKAjYKz2wkmRdtlN_jw/s320/176-cara-rasulullah-membahagiakan-istri.jpg" width="320" /></a></div> <br /> Kebahagiaan rumah tangga yang menjadi tujuan setiap keluarga terbentuk di atas beberapa faktor, yang terpenting adalah faktor anggota keluarga. Mereka inilah faktor dan aktor pencipta kebahagiaan dalam rumah tangga, atau sebaliknya, kesengsaraan rumah tangga juga bisa tercipta oleh mereka. Dari anggota rumah tangga, faktor yang paling berperan besar dalam perkara ini adalah istri, karena dia adalah ratu dan ikon utama sebuah rumah tangga, ia adalah rujukan suami dan tempat kembali anak-anak, maka dalam bahasa Arab dia disebut dengan ‘Um’ yang berarti induk tempat kembali.<br /> <br />Sebagai pemeran utama dalam panggung rumah tangga, karena perannya yang cukup signifikan di dalamnya, maka istri harus membekali diri dengan sifat-sifat dan kepribadian-kepribadian sehingga dengannya dia bisa mengemban tugas dan memerankan perannya sebaik mungkin, dengan itu maka kondisi yang membahagiakan dan situasi yang menentramkan di dalam rumah akan terwujud.<br /> <br />Mengetahui skala prioritas<br /> <br />Dunia memang luas dan lapang, namun tidak dengan kehidupan, yang akhir ini, selapang dan seluas apa pun tetap terbatas, ada tembok-tembok yang membatasi, ada rambu-rambu yang mengekang, namun pada saat yang sama tuntutan dan hajat kehidupan terus datang silih berganti seakan tidak akan pernah berhenti, kondisi ini mau tidak mau, berkonsekuensi kepada sikap memilah skala prioritas, mendahulukan yang lebih penting kemudian yang penting dan seterusnya.<br /> <br />Sebagai ikon dalam rumah tangga, istri tentu mengetahui benar keterbatasan rumah tangga di berbagai sisi kehidupan, keterbatasan finansial dan ekonomi misalnya, sebesar apapun penghasilan suami plus penghasilan istri (jika istri bekerja), tetap ada atap yang membatasi, ada ruang yang menyekat, tetap ada hal-hal yang tidak terjangkau oleh uang hasil usaha mereka berdua, ditambah dengan jiwa manusia yang tidak pernah berhenti berkeinginan, keadaannya selalu berkata, “Adakah tambahan?”, maka sebagai istri yang membahagiakan, dia harus mengetahui dengan baik prinsip dasar ini, mendahulukan perkara yang tingkat urgensinya tertingi kemudian setelahnya dan seterusnya.<br /> <br />Keterbatasan dalam hubungan di antara suami dan istri, mungkin karena latar belakang keduanya yang berbeda, tingkat pendidikan yang berbeda, keluarga yang berbeda, tabiat dan watak yang berbeda, hobi dan kesenangan yang berbeda, waktu yang tersedia untuk berdua minim, semua itu membuat hubungan suami istri serba terbatas, namun hal ini bukan penghalang yang berarti, selama istri memahami kaidah prioritas ini.<br /> <br />Istri yang baik adalah wanita yang mengetahui tatanan prioritas dengan baik, dalam tataran hubungan suami istri, secara emosinal dan fisik, dalam tatanan rumah tangga, secara formalitas dan etika, ia menempati deretan nomor wahid.<br /> <br />Realistis dalam menuntut<br /> <br />Di hari-hari pertama pernikahan, biasanya dalam benak orang yang menjalani tersusun rencana-rencana yang hendak diwujudkan, tertata target-target yang hendak direalisasikan, terlintas harapan-harapan yang hendak dibuktikan. Umum, lumrah dan jamak. Kata orang, hidup ini memang berharap, karena berharap kita bisa tetap eksis hidup dengan berbagai macam siatuasi dan kondisinya. Demikian pula dengan sebuah rumah tangga. Tahun pertama harus memiliki anu. Tahun kedua harus ada ini. Tahun ketiga, keempat dan seterusnya.<br /> <br />Sekali lagi wajar, selama hal itu masih realistis. Dan soal harapan dan ambisi biasanya istri selalu yang menjadi motornya. Dalam sebuah ungkapan dikatakan, “Wanita menginginkan suami, namun jika dia telah mendapatkannya, maka dia menginginkan segalanya.” Memang tidak semua wanita, karena ini hanya sebuah ungkapan dan tidak ada ungkapan yang general. Namun dalam batas-batas tertentu ada sisi kebenarannya, karena tidak jarang kita melihat beberapa orang suami yang banting tulang dan peras keringat demi kejar setoran yang telah dipatok istrinya.<br /> <br />Maka alangkah bijaknya jika dalam menuntut dan mencanangkan target memperhatikan realita dan kapasitas suami, jika sebuah harapan sudah kadung digantung tinggi, lalu ia tidak terwujud, maka kecewanya akan berat, bak orang jatuh dari tempat yang sangat tinggi, tentu sakitnya lebih bukan?<br /> <br />Sebagian istri memaksa suami menelusuri jalan-jalan yang berduri dan berkelok-kelok, di mana dia tidak menguasainya, jika suami mengangkat tangan tanda tak mampu mewujudkan sebagian dari tuntutannya, maka istri berteriak mengeluh. Hal ini, sesuai dengan tabiat kehidupan rumah tangga, menyeret kehidupan rumah tangga kepada jalan buntu selanjutnya yang muncul adalah perselisihan, jika ia menyentuh dasar kehidupan, maka bisa berakibat keruntuhannya.<br /> <br />Seorang istri shalihah selalu mendahulukan akalnya, dia tidak membuat lelah suaminya dengan tuntutan-tuntutan yang irasional, tidak membebaninya di luar kemampuannya dan tidak memberatkan pundaknya dengan permintaan-permintaan demi memenuhi keinginan-keinginannya semata.<br /> <br />Salah satu contoh yang jarang ditemukan yang terjadi dalam sejarah tentang keteladanan sebagian istri yang begitu memperhatikan keadaan suami tanpa batas walaupun hal tersebut berarti mengorbankan kemaslahatannya sendiri adalah apa yang diriwayatkan oleh kitab-kitab ath-Thabaqat tentang Fatimah az-Zahra` pada saat dia dan suaminya Ali bin Abu Thalib mengalami kesulitan hidup yang membuatnya bermalam selama tiga malam dalam keadaan lapar, pada saat Ali melihatnya pucat, dia bertanya, “Ada apa denganmu wahai Fatimah?” Dia menjawab, “Telah tiga malam ini kami tidak memiliki apa pun di rumah.” Ali berkata, “Mengapa kamu diam saja?” Fatimah menjawab, “Pada malam pernikahan bapakku berkata kepadaku, ‘Hai Fatimah, kalau Ali pulang membawa sesuatu maka makanlah, kalau tidak maka jangan memintanya.”<br /> <br />Bermental kaya<br /> <br />Mental kaya, dalam agama dikenal dengan istilah qana’ah, rela dengan apa yang Allah Subhanahu waTa’ala bagi sehingga tidak menengok dan berharap apa yang ada di tangan orang lain.<br /> <br />Kaya bukan kaya dengan harta benda, namun kaya adalah kaya hati, artinya hati merasa cukup. Sebanyak apa pun harta seseorang, kalau belum merasa cukup, maka dia adalah fakir. Kata fakir dalam bahasa Arab berarti memerlukan, jadi kalau seseorang masih memerlukan [baca: berharap dan menggantungkan diri] kepada apa yang dimiliki oleh orang lain tanpa berusaha, maka dia adalah fakir alias miskin.<br /> <br />Kebahagiaan rumah tangga bergantung kepada perasan istri dalam skala lebih besar daripada yang lain, jika istri tidak bermental kaya, maka dia akan selalu merasa kekurangan, akibatnya dia akan mengeluh ke mana-mana dengan kekurangannya. Kurang ini, kurang itu, kurang anu dan seterusnya. Mentalnya adalah mental sengsara, mental miskin, minim syukur, memposisikan diri sebagai orang miskin sehingga seolah-olah dirinya patut diberi zakat.<br /> <br />Padahal seorang wanita bisa saja memiliki segala keutamaan di kolong langit ini, akan tetapi semua keutamaan ini tidak ada nilai dan harganya jika yang bersangkutan mempunyai tabiat sengsara dan mental miskin. Kedua tabiat ini bagi wanita menyebabkan kesengsaraan bagi suami dan kenestapaan bagi rumah tangga.<br /> <br />Banyak wanita sejak zaman batu sampai hari ini merasa nyaman dengan tabiat sengsara dan mental miskin ini. Dalam kehidupan sejarah, Nabiyullah Ibrahim ’alaihissalam pernah menemukan dua orang wanita, yang pertama bermental miskin dan yang kedua bermental kaya, keduanya pernah menjadi istri bagi anaknya, Ismail. Dengan bahasa sindiran, Nabi Ibrahim ’alaihissalam pernah meminta Ismail untuk berpisah dari istri pertamanya. Ibrahim ’alaihissalam melihat istri pertama anaknya bukan istri yang layak, karena dia bermental miskin. Ketika Ibrahim ’alaihissalam bertanya kepadanya tentang kehidupannya dengan suaminya, yang Ibrahim ’alaihissalam dengar dari mulutnya hanyalah keluh kesah. Sebaliknya istri kedua, jawabannya kepada mertuanya mengisyaratkan bahwa dia adalah istri yang pandai bersyukur dan bersikap qana’ah, maka Ibrahim ’alaihissalam meminta Ismail untuk mempertahankannya.<br /> <br />Dalam kehidupan ini tidak sedikit kita menemukan istri model seperti ini. Ditinjau secara sepintas dari keadaan rumahnya, rumah milik sendiri, lengkap dengan perabotan elektronik yang modern, didukung kendaraan keluaran terbaru, tapi dasar mentalnya mental miskin, maka yang bersangakutan tetap mengeluh seolah-olah dia adalah orang termiskin di dunia. Apakah hal ini merupakan kebenaran dari firman Allah Subhanahu waTa’ala, yang artinya, “Sesungguhnya manusia diciptakan bersifat keluh kesah lagi kikir.” (QS. al-Ma’arij: 19). Tanpa ragu, memang.<br /> <br />Jika istri bermental kaya, maka keluarga akan merasa kaya dan cukup. Ini menciptakan kebahagiaan. Jika istri bermental melarat, maka yang tercipta di dalam rumah adalah iklim melarat dan ini menyengsarakan. (Oleh: Ust. Izzudin Karimi, Lc)</div> <br />

Istri Yang Membahagiakan

Kebahagiaan rumah tangga yang menjadi tujuan setiap keluarga terbentuk di atas beberapa faktor, yang terpenting adalah faktor anggota ...

Baca selengkapnya >>

Teguran Keras Bagi Yang Suka Berkata Insya Allah Tapi Tidak Menepatinya

<div style="padding: 5px; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVA5oA9SDAHnhR-FyaN03DiJD-m0DDJeo2l9vTBt5PV63AjSEleCOKP4gylfzJAbMIInSUcrGLSkd3EmFG5cXMksNmsFcdqJGrqjZUYBYw08vyTn70KNeZXpLDWZnUsQsKhKOiQk__aUI/s1600/images%25284%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="415" data-original-width="739" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVA5oA9SDAHnhR-FyaN03DiJD-m0DDJeo2l9vTBt5PV63AjSEleCOKP4gylfzJAbMIInSUcrGLSkd3EmFG5cXMksNmsFcdqJGrqjZUYBYw08vyTn70KNeZXpLDWZnUsQsKhKOiQk__aUI/s320/images%25284%2529.jpg" width="320" /></a></div> <div style="padding: 5px; text-align: center;"> <br /></div> <div class="blogaway-section"> Kata “insya Allah” begitu populer bagi masyarakat Muslim di Tanah Air. Tak hanya dalam percakapan sehari-hari, salah satu kalimat thayyibah ini juga sangat sering kita dengar di media massa terutama tayangan televisi. Meski begitu, seperti biasa, kata ini sering diterima dan dipakai begitu saja tanpa menyesuaikan makna dan penggunaan yang seharusnya.<br /> <br />Memang disebutkan di dalam Al-Qur’an Surat al-Kahfi ayat 23-24 Allah berfirman, <i>“Dan janganlah engkau mengatakan tentang sesuatu, ‘Aku akan melakukannya besok.’ Kecuali jika Allah menghendaki atau mengucapkan insya Allah. Dan ingatlah kepada Tuhanmu jika kamu lupa”</i><br /> <br />Penggunaan kalimat insya Allah ini merupakan sunnah nabi-nabi terdahulu yang diwariskan kepada umat Nabi Muhammad. Justeru, kalimat ini bukan perkara ringan, malah ianya mengandungi makna yang sangat penting untuk dipahami. Jelaslah, ucapan insya Allah sama sekali bukan alat untuk melepaskan tanggung jawab atau alasan untuk tidak menepati janji. Sebagai seorang muslim, janji adalah hutang yang mesti kita tunaikan. Ucapan ini juga bukan kalimat alternatif untuk menolak secara halus permintaan pihak yang ingin kita jaga hatinya.<br /> <br />Sebaliknya, insya Allah lebih sesuai difahami sebagai kata-kata jaminan bahawa janji yang telah terucap akan akan terlaksana dengan baik. Sebab siapa yang berjanji dengan niat sungguh-sungguh untuk melaksanakannya, sambil menyerahkan perkara itu kepada Allah, bantuan dari Allah akan datang untuk mewujudkan janji tersebut.<br /> <br />Namun kenyataannya, kata “insya Allah” kerap diucapkan untuk janji yang potensial dilanggar, komitmen yang tidak teguh, atau harapan yang tidak pasti. Meski lebih sering kita jumpai, bukan berarti semua itu tepat. Orang menyebutnya salah kaprah alias kekeliruan yang sudah menjadi kebiasaan. “Kok kemarin nggak jadi? Katanya mau dateng?” dan ia pun berlindung di balik kalimat insya Allah, “Kan aku bilangnya insya Allah”<br /> <br />Padahal ketika seseorang mengucap insya Allah, berarti dia sedang bersumpah atas nama Allah. Yang berarti dia harus benar-benar mengupayakan untuk berkomitmen menepati janji yang sudah ia ikrarkan. Bukan malah menjadikan insya Allah sebagai senjata untuk mencari-cari alasan tidak menepati janji dan meninggalkan tanggungjawab. Katakan tidak kalau memang benar-benar tidak bisa, jangan karena sungkan lalu menggunakan Allah sebagai alasan untuk berlindung.<br /> <br />Allah menegur keras perbuatan seperti ini, <i><b>“Dan janganlah kamu membatalkan sumpah-sumpah(mu) itu sesudah meneguhkannya, sedang kamu sudah menjadikan Allah sebagai saksimu (terhadap sumpah-sumpah itu).”</b></i> (QS. An-Nahl: 91)<br /> <br />Dengan demikian, mengucapkan kata insy Aallah sesungguhnya bersumber dari perintah Al-Qur’an. Secara literal ia berarti “jika Allah menghendaki”. Ayat ini mengandung pendidikan bagi pengucapnya tentang pentingnya rendah hati. Tidak terlalu mengandalkan kemampuan pribadi karena ada kekuatan yang lebih besar dibanding dirinya.<br /> <br />Sangat perlu dipahami bahwa insya Allah bukan ucapan basa-basi atau tempat berlindung dari ketidakteguhan janji. Insya Allah mengandung pendidikan tentang sikap tawadhu. Penghayatan kepada makna hakiki insya Allah juga membawa manusia pada puncak kesadaran tauhid: hanya Allah tempat bergantung segala sesuatu. Dan jangan sampai kita termasuk dari ciri-ciri orang munafik yang disebut oleh Rasulullah, <i>“</i><i>Tanda-tanda orang munafik itu ada tiga keadaan. Jika ia berkata ia berdusta, jika ia berjanji ia mengingkari, dan apabila diberi amanah (kepercayaan) ia mengkhianatinya.”</i> (HR. Bukhari-Muslim)<br /> <br />Sumber: Curhatmuslimah<br /> <br /></div>

Teguran Keras Bagi Yang Suka Berkata Insya Allah Tapi Tidak Menepatinya

Kata “insya Allah” begitu populer bagi masyarakat Muslim di Tanah Air. Tak hanya dalam percakapan sehari-hari, salah satu kalimat tha...

Baca selengkapnya >>